De nuestra colección destacamos:

23 02 2015

El Sublime retorno de la ideología: De Platón a Žižek

Ricardo Camargo

Ed. Metales Pesados

289 páginas

1329013187277-portada.jpgReseña: El texto indaga los antecedentes epistemológicos de la noción de ideología en el debate teórico que se extiende desde Platón a Marx. Se sostiene que es sólo a partir de la modificación de la estructura de la reflexión filosófica clásica, completada por Marx, cuando la emergencia de la ideología, como categoría teórica original, se hace posible. En seguida, este trabajo se aboca a pesquisar tanto las fórmulas modernas de la determinación de lo ideológico como las respuestas más contemporáneas (Laclau; Freeden), ensayadas frente al desafío presentado por el post-estructuralismo, a los programas descriptivos y negativos del estudio de la ideología. Finalmente este libro ensaya la posibilidad de revitalizar la crítica de la ideología en tiempos post-metafísicos, a través de un entrecruce entre Habermas y Zizek. Se concluye con una re-conceptualización de la noción de ideología que, reconociendo la permanencia de la necesidad de la categoría de lo verdadero, ubica a la praxis de los individuos como el principal locus tanto de la delusión ideológica como de la emancipación crítica

 

La muerte lenta de los desaparecidos en Chile

Antonia García Castro

Editorial Cuarto propio

302 páginas

Reseña: ¿Qué es lo que implica la decisión de hacer desaparecer personas? Pero, primero, ¿qué significa hacer desaparecer?¿Cuántos gestos son necesarios? ¿Qué nos dicen sobre el poder que los dispone? ¿Quién hace desaparecer a quién? ¿En qué circunstancias? ¿Qué rol cumplió en Chile la desaparición forzada durante la dictadura militar? ¿Quiénes la denunciaron? ¿En nombre de qué? ¿En nombre de quién? ¿Cómo pensar la desaparición de individuos insertos en una pluralidad de redes sociales? ¿Qué relevancia podría tener que hayan sido, indisociablemente, militantes, profesionales, familiares de algunos, conciudadanos de todos?

Recurriendo a documentos de archivo y a relatos de familiares, abogados y políticos, esta investigación interroga la desaparición forzada en tanto práctica del poder: sus lógicas, sus efectos a corto, mediano y largo plazo. También examina de qué manera se constituye en democracia una cuestión públicamente debatida en torno al “problema” de los desaparecidos. Cuestión político-judicial que cobrará especial relevancia en los años 90 y que dará lugar a una serie de propuestas, por parte de las más altas autoridades del Estado, en función de establecer las circunstancias de la muerte.Por eso, también: ¿Cuándo mueren los desaparecidos? ¿Qué es lo que implica, ya no para los militares sino para los civiles, proclamar o no su muerte?

Más generalmente, este libro intenta comprender cuanto dice la palabra desaparecidos. Y cuanto no puede decir.

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Arte y falsificación en América Latina

31 01 2012

Daniel Schávelzon

Fondo Cultura Económica

2009

303 páginas.

Reseña:

¿El Museo del Louvre borró la firma del autor de la Venus de Milo para hacerla pasar por una escultura de otro período? El Laocoonte, la más espectacular obra de arte grecolatina, ¿fue tallada en pleno Renacimiento por un joven falsario llamado Miguel Ángel Buonarroti? La Gioconda, que cuelga en París, ¿es auténtica o una magnífica copia? Al menos la mitad de los productos culturales del pasado son falsos, han sido alterados o están mal atribuidos. Sin embargo, los museos los atesoran y los exhiben; incluso muchos de ellos consideran la falsificación como un mero hecho policial e impiden su estudio y divulgación.
¿Qué es lo falso y qué es lo auténtico? ¿Por qué ambos son conceptos culturales? ¿Qué roles desempeñan la oferta y la demanda en el mercado de lo falso en el arte y la arqueología? ¿Cuál es la responsabilidad de los museos y los coleccionistas? ¿Qué objetivo persiguen los falsarios? En América Latina, las falsificaciones han engañado a los profesionales desde el siglo XVIII.

El discutido Códice Grolier y el burdo Códice de La Malinche, el libro colonial fundante de la historia peruana adjudicado a un autor incorrecto, los cuadros de un artista guatemalteco que nunca existió, las urnas zapotecas y las cerámicas negras de Tlatelolco falsificadas en México, el supuesto origen medieval del bastón de piedra del Uritorco en la Argentina, los cráneos de cristal de roca en Belice atribuidos a seres extraterrestres y el antropolito brasileño símbolo de la identidad uruguaya son algunas de las muchas imposturas que constituyen el objeto de análisis y reflexión de este libro.

Arte y falsificación en América Latina es una obra excepcional dentro de las investigaciones culturales, ya que se ocupa de un tema que siempre ha sido minimizado y ocultado.

Fuente: FCE